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成都让唐代诗人如此惬意

2021-05-07/    金沙贵宾会2999app下载

编者按:

成都民风纯朴,一向为人所称道。灵秀的山川、富庶的生活、神秘的文化、友善的氛围,让唐代那些寓居成都的诗人得到安慰和滋养。其中尤为瞩目的是杜甫。他寓居成都期间,有官员

  成都民风纯朴,一向为人所称道。灵秀的山川、富庶的生活、神秘的文化、友善的氛围,让唐代那些寓居成都的诗人得到安慰和滋养。其中尤为瞩目的是杜甫。他寓居成都期间,有官员的支持,有乡绅的资助,有乡邻的援手,还有诗友的捧场,让草堂很快落成。从提供资金、供给禄米、拜访探病到饮酒诗画,成都人以善良和热情慰藉了诗人漂泊的心灵。

  最初给予杜甫生活帮助的是佛寺,760年初,杜甫刚到成都不久,高适就在《赠杜二拾遗》诗中记录:“佛香时入院,僧饭屡过门。”从始至终,成都的寺庙一直给予杜甫很大的方便,杜甫在《和裴迪登新津寺寄王侍郎》中写道:“老夫贪佛日,随意宿僧房。”由此也可以看出,在唐代,寺庙的社会救济活动、慈善行为已经颇具规模,实施效果较为显著。像晚唐来到成都的崔涂,也是住在寺庙僧舍里。(崔涂《秋宿天彭僧舍》)

  初唐时期的李崇嗣,在《独愁》一诗中说:“闻道成都酒,无钱亦可求。”意思是说,成都人卖酒,没钱也可以赊账。“闻道”二字表明成都人乐善好施、友善和气的声名在外。赊账可以说唐代成都日常经济生活的常态。

  亲友之间的交往,通常是馈赠物品。中晚唐诗人雍陶在除夕收到友人李绀赠送的酒,感到情深义重。(雍陶《酬李绀岁除送酒》:“已供时节深珍重。”)

  成都人文风气很盛,开元八年(720年),刚满20岁的李白出山,首先到成都,得到了益州长史苏颋的抬举和建议。苏颋看到李白准备的诗文后,对周围官员说:“李白天才横溢,下笔不休。如果他再继续学习博览群书,可以和司马相如匹敌。”

  岑参是在年过五旬、比较失落的时候来到成都,在成都他交到一些知心的朋友,度过了人生最后一段温暖的时光。(岑参《寻阳七郎中宅即事》:“逢君开口笑,何处有他乡。”《与鲜于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作》:“言笑忘羁旅,还如在京华。”)

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